sexta-feira, 26 de junho de 2009

Eu venho como estou...

Um monte de crentes, o inconfundível sorrisinho na boca, e nenhum medo; assim o evangelho desembarcou na “toca do demo” – lugarzinho empesteado de uma cidade mineira – que eu batizara de “meu território”, éramos um bando de viciados, ladrões; homens violentos, desafetos.

De um lado, os “bíblias”, do outro lado nós, sem a menor idéia do que fazer diante dos crentes de pé à nossa frente. Tensão.

A polícia não aparecia ali, os vagabundos de outras gangs não se aventuravam pela “toca do demo”; a não ser um viciado enlouquecido pela fissura ou um traficantezinho de uma rua só, ninguém ia ali, alça de caixão.

Eu sabia lidar com a polícia, mal as sirenes, de longe, denunciavam-lhes a aproximação, saíamos, eles encontravam o lugar quase deserto, surravam alguns bêbados e iam embora.

Eu soubera lidar com qualquer tipo de gente até então; a chegada dos crentes aquela noite fraturou nossa rotina.

Sem armas; e sorrindo. Encafifei naquela noite, porque sorriam? “Crente, pensava eu, deve ser tudo doido, a vida é um lixo e esse povo mostrando os dentes!”

Eles cantaram, e falaram da Bíblia e minha cabeça girava, era preciso fazer alguma coisa, da minha atitude dependia o domínio e a autoridade no “meu território”, surramos os crentes. Fizemos uma fogueira com as Bíblias que conseguimos tomar deles, uma correria louca, o “boca de gaveta” tirou o violão do rapaz que falava coisas da Bíblia. E as Bíblias queimavam.

Virei notícia; estava livre, controlei, sem um tiro, sem a polícia, e sem os “bíblias” que nunca mais se meteriam com os homens da orquídea negra (nomezinho prepotente!)

20: 00 h, eu me preparava para algumas cobranças, do telhado veio o aviso: “SAPO!” sinal para alertar sobre desconhecidos na “toca do demo”; polícia sem sirenes? Impossível. Outra gang? Muito cedo pra uma tentativa de invasão de boca. Então, os crentes.

Um monte de crentes, com o mesmo sorrisinho na cara, muitas escoriações, hematomas, mais Bíblias e um violão novo. E nenhum medo.

Era desconcertante.

Empurrões, palavrões, muitos e horríveis palavrões (os “bíblias” se intimidavam com os palavrões! Não aqueles.). Nenhum tiro; não dava pra atirar nos “bíblias”, eles não usavam armas. Lógica.

Por dezenove noites aquilo se repetiu, era de cortar os pulsos! Já não tínhamos ânimo, um sentimento estranho dominava-nos; confusos, alguns já temerosos, o que motivava aquele povo esquisito de sorrisinho na cara? Estávamos desapontados com nós mesmos. Abalados.

Por não entender de “amor de crente” deduzi que era somente aquilo mesmo, um “povo estranho”, indiferente e que nos desprezava; e de indiferença e desprezo nós entendíamos, muito, estávamos acostumados.

Optamos por sair de lá durante a cantoria, era só uma meia hora e sempre acabava com uma música que dizia: “Cristo vai hoje passar...” Depois o rapaz do violão falava, e depois cantavam: “Eu venho como estou...” E gente que assistia, levantava a mão e ia lá perto; levantava a mão e nunca mais aparecia na área pra comprar bagulho, sumia.

Às vezes, depois de algum tempo eu encontrava algum, roupas novas, uma Bíblia, e o insuportável sorrisinho na cara. Como eu odiava aquele povo estranho, e o sorrisinho!

Inquietava-me, era impossível para a minha mente comum, compreender o motivo deles voltarem, todos os dias; mas voltavam, mesmo depois de deixarmos a praça só pra eles cantarem “Cristo vai hoje passar...” e “Eu venho como estou...”, mesmo depois de levarem embora muita gente que ouvia a fala deles e nunca mais comprava bagulho, mesmo assim eles voltavam. Desesperador.

O prejuízo era sem tamanho, já entre nós ninguém se animava para falar mal quando eles chegavam. “Tinha certeza que não estavam ali por nossa causa, nós não existíamos pra eles, mesmo agora quando ficávamos em silêncio, de longe, ouvindo as músicas e a fala, éramos ignorados, foi por causa da surra, e da fogueira de Bíblias.” Imperdoável.

Eles iam lá, cantavam e depois levavam embora os que levantavam a mão na hora da: “Eu venho como estou...”. A despeito de nós, eles apenas cantavam, falavam, depois, cantavam: “Eu venho como estou...” e chamavam as pessoas, que levantavam a mão e eles levavam as pessoas embora. Qual o sentido nisso?

Agora, três semanas depois, algumas pessoas que levantaram a mão, e foram embora, e não voltaram pra comprar drogas, voltavam pra cantar igual aos “bíblias”. Também tinham Bíblias.

Sentia-me confuso, impotente até que alguém sugeriu que enfiássemos a viola no saco; até a “toca do demo” já era conhecida como a pracinha dos crentes. Humilhante.

Praguejei, fiz ameaças, “ai deles se voltassem no outro dia”; após minha bravata, recolhemos o que sobrou de nós e saímos, pra nunca mais por os pés na “toca do demo”, ou melhor, na pracinha dos crentes.

Enquanto nos afastávamos, “boca de gaveta” voltou, devolveu o violão pro rapaz, ganhou um livrinho cinza que escondeu nas calças e, ao passar por mim, acho eu, ensaiou um sorrisinho de crente.

Eu esperaria ainda, dezessete meses.

(ex-interno do centro de recuperação de mendigos – Missão Vida)

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quinta-feira, 18 de junho de 2009

T Á N A R U A, P ELAÍ...

Verso amargo pra Andrea Hot.

Perdeu o bonde,
A família, a escola, o nome
Junto com a virgindade, na primeira “biata”.
Perdeu o senso, o eixo, o rumo;
Não rimaremos aqui.
Esqueceu o tempo das ¾ brancas, do plissê.
Olhar bom e vazio
Bom, igual ao peito,
Vazio, útero esvaziado. Tanto.
Perdeu o bonde, ta de bode.
Perdeu o rubor e com o rubor, dispensou a vergonha
Na cara já não tão de anjo,
Estampa das sombras da noite
Sobras de ontem.
História das ruas
Relatos da noite
Fatos insanos
Insana noite.
Mentiras meticulosamente metrificadas.
Homens mentem
Deixe que mintam, afinal, compraram sua alma, junto com o corpo
Ainda violão, violado, violentado, velado, viscoso, veneno ainda doce.
Desgraças ao sobrenome;
Tendão de Aquiles de pai e mãe.
Azar desses tempos sem sorte.
Errou a mira
Perdeu a vez
A validade
A altivez,
Perdeu de vez.
Camafeu ao relento.
Cheiro de bocas
Cheiro de pele
De dentro.
Já não cobra tão caro.
Histórias das ruas
Relatos da noite
Insana noite.
Papo de bêbado, conversa de p. que desemboca
Sempre em botequins de uma porta só.
Perdeu o bonde
Perdi meu tempo.
Gastei minhas horas.
Odeio botequins de uma porta só.

Magno Aquino / Outono / 2005

segunda-feira, 8 de junho de 2009

Sem Você pra explicar

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Se me olhas assim

Atravessando-me a pele

Xeretando-me o peito

Vasculhando-me o ventre.

Me abro

Me mostro

Só pra te informar

Que ainda sou teu

Mas, que sou eu, ainda.

Se me tocas assim

Como só dona toca

Me finjo de morto

Me passo por gato

Bem vira-latas

À cata d’um toque.

Se me falas assim

Como só fala quem ama

Suave, quente

Assuntos quaisquer,

Desato em palavras

Pra aquecer teu corpo

Eriçar teus pelos

E molhar tua boca,

Já colada na minha.

Te puxando os cabelos.

Magno Aquino

domingo, 24 de maio de 2009

                              QUE QUERES QUE EU TE FAÇA?

                                                                                            Magno Aquino

 

Dentre as perguntas de Jesus eu entendo esta como "a pergunta de difícil resposta", pois  quem responder a esta pergunta jamais será a mesma pessoa após o Senhor agir, encontrar-se com Cristo Jesus, envolver-se,  ser envolvido pelo Espírito Santo,  gera desdobramentos e são esses desdobramentos que importam.

Bartimeu sabia disso? Sabia; e seguia o Mestre estrada a fora. Mc 10: 52b. Quando utilizamos o episódio envolvendo Bartimeu ao pregar para moradores de rua, o interesse aumenta, não somente pelo “status” de mendigo que o personagem enverga, mas por todos os desdobramentos do episódio;  nunca pregamos Jesus impunemente.

As conseqüências deste envolvimento vêm em forma de compromisso, “ Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.” João 8: 36. A graça do Senhor opera em nós tal libertação que nos deixa completamente divorciados daquilo que os reformadores chamam de depravação total, recebemos do Senhor carta de divórcio do pecado e só voltaremos a coabitar com o inimigo das nossas almas se não tivermos nenhum amor em nós, por nós.

Gálatas 5: 1 nos afirma esse compromisso; após a intervenção de Jesus no curso natural das nossas vidas tudo muda;  nosso horizonte muda, assim como mudam nossas expectativas que são afetadas pela doce esperança, abundante no coração dos crentes. Já tentei deixar de ser crente, já cri ser capaz de gerenciar minha própria vida, ser da igreja do eu sozinho, deu no que deu; ainda estremeço ao recordar o resultado trágico da minha estupidez.

“ Que queres que eu te faça?” Bartimeu respondeu a pergunta, nunca mais foi o mesmo;   Zaqueu, Madalena, Arnaldo Soares, Nicodemos, Sadi Santos, Pedro, Saulo de Tarso e tantos outros nunca mais foram os mesmos, mesmo se quisessem.

“ Mas graças a Deus porque, outrora escravos do pecado, contudo, viestes a obedecer de coração à forma de doutrina a que fostes entregues; e, uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça.” Rm 6: 17 e 18. Não há mais lugar para o pecado na vida daquele que conhecendo ao Senhor, recebeu nova vida.

Ao responder a pergunta  citada acima, ao atender a voz do Pai que nos chama de volta é que somos feitos filhos do Senhor, com privilégios inigualáveis e responsabilidades idem;  somos resgatados do império das trevas e, TRANSPORTADOS para o reino do Filho do Seu amor Cl 1: 13. É preciso entender II coríntios 5: 17 literalmente. Somos  libertados do jugo insuportável de satanás e recebemos outro jugo, suave; assim, quando somos aliviados da sobrecarga esmagadora  da culpa do pecado, recebemos outro fardo, infinitamente mais leve, é promessa. Mateus 11: 28 – 30; I João 5: 3.

O profeta Amós recebe do Senhor as seguintes palavras:  “ Não sois vós para mim, ó filhos de Israel, como os filhos dos etíopes? – diz o Senhor. Não fiz eu subir a Israel da terra do Egito, e de Caftor, os filisteus, e de Quir, os siros? Amós 9: 7.   Israel recebeu os privilégios de povo eleito do Senhor, mas ignorou as responsabilidades decorrentes; Israel se colocou no mesmo nível dos etíopes, povo menosprezado social e racialmente. Quando aceitamos o senhorio de Cristo aceitamos tudo relacionado à condição de propriedade de Cristo. Jugo e fardo, suave e leve é verdade, mas sempre jugo e fardo.

Responder à pergunta do Senhor, atender ao Seu convite implica  assumir uma postura de criatura nova,  pois que tudo se fez novo, isso faz a diferença entre os cristãos e os descrentes, vida nova; aqui,  o aparente fracasso torna-se vitória, Deus escolhe o jogo, define as regras.

Rev. Daniel Moda Jr, pastor da Igreja Metodista Livre em  Mogi – Mirim – SP produziu um estudo sobre Gideão, um primor de estudo; perder para ganhar, abrir mão agora para vencer logo a seguir, entender a matemática de Deus, confiar na estratégia de Deus e esperar n’Ele de modo que ao recebermos a vitória saibamos honrar a origem da vitória.

“ Que queres que eu te faça? “ ainda continua sendo a pergunta difícil de responder, ao considerar as conseqüências;  seguir a Jesus Cristo, ter a cruz por símbolo e a ignomínia da cruz por marca; receber o bem de Deus e estar pronto para a correção, se necessário;  não viver mais guiado pelo que sei e penso, mas pelo pensar de Jesus, o Cristo. Crer somente.

A mim basta “crer e observar, ao que Cristo mandar” e ser fiel, achado n’Ele e alicerçado na Santa Palavra, subordinando meus pensamentos aos do Cristo. Nem sempre a resposta afetará a vida daquele que responder a pergunta difícil de imediato ou de maneira visível e palpável, mas é por fé que nos movemos e existimos.

“ Que queres que eu te faça? “ Que eu torne a ver, torne a entender teus desígnios, torne a sentir a alegria de ser Teu, aprenda a perdoar novamente, consiga sentir-me perdoado e ame muito mais a Ti do que a mim mesmo e sinta maior alegria em buscar o Teu Reino e a Tua justiça do que em correr feito louco atrás das “outras coisas”. Amém!

 

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